Bioética y trasplantes

Desde el punto de vista científico podemos decir que un trasplante es:

“El traspaso de células, tejidos u órganos vivos de una persona a otra una parte del cuerpo a otra (por ejemplo, los injertos de piel) con el fin de restaurar una función perdida”.

Tipos de trasplante

·         Autotransplantes o autoinjertos; en los cuales se utiliza un tejido del propio individuo, es decir, donador y receptor son la misma persona.

·         Isotrasplantes; entre gemelos idénticos o univitelinos, es decir, cuando donador y receptor son genéticamente idénticos.

·         Homotrasplantes o alotrasplantes; en el que el donador y el receptor pertenecen a la misma especie, pero genéticamente son diferentes.

·       Heterotrasplantes o xenotrasplantes; entre sujetos de diferentes especies

Proceso del trasplante

Trasplantar tejidos y órganos de una persona a otra es un proceso complejo. El sistema inmunitario normalmente ataca y destruye el tejido extraño (un problema conocido como rechazo del injerto). El tejido donado debe tener la máxima afinidad posible con el del receptor para reducir la gravedad de un rechazo.

Principios bioéticos

·         La búsqueda del bien (principios de beneficencia y no-maleficencia).

·         El respeto a las personas (principio de autonomía).

·         La equidad (principio de justicia).

En la actualidad, la gran mayoría de los trasplantes se realiza como un acto terapéutico, ya validado por experimentación previa, por tanto, el problema ético pasa a ser el diagnóstico de muerte, la obtención de órganos y la utilización de recursos escasos. En la perspectiva filosófica, el problema es qué es la vida y qué es la muerte siendo la vida humana una vida animal dotada de razonamiento e integralidad de funciones, la muerte se producirá cuando pierdan total e irreversiblemente esas condiciones. Éste es el caso de la muerte cerebral.

La donación de órganos también suscita problemas con algunas objeciones que tienen que ver con la dignidad corporal. En relación con los donantes vivos, hay una presunción contra la automutilación, incluso cuando se saque algún bien de ello. Las donaciones de cadáveres, por otro lado, van contra nuestro respeto por la integridad de un cuerpo, y nuestro deseo de honrar a los muertos.

Dejar morir a las personas de una muerte lenta mientras esperan en vano órganos no es una perspectiva atractiva.

En la bioética, un aspecto fundamental que debe considerarse es la autonomía, la cual está representada en la voluntad del finado quien en vida y como un acto altruista, dio su consentimiento en donar sus órganos para trasplante.

El desarrollo actual y futuro de la ingeniería genética abre un campo absolutamente distinto al tradicional, en el cual los conflictos bioéticos son también totalmente diferentes.

Siendo aún materias de experimentación que requieren un control ético sólo por esa razón, los problemas ya observados son:

·         Uso de embriones donantes.

·         Definición del estatuto del embrión humano.

·         Riesgo de los heterotrasplantes trasgénicos.

Aún queda un gran camino por recorrer pero nuestro país ha logrado un gran avance en esta materia los controles son cada vez más estrictos lo que dar una mayor certeza de que el origen de cada órgano o tejido es conseguido de mediante la donación de forma altruista sin algún fin de lucro.

Por tanto la donación no es otra cosa más que un acto de generosidad humana que permite darle una oportunidad de vida a ser que lo necesita.

Texto Completo:

Morales, J., Nava, G., Esquivel, J. y Díaz L. (2011) Principios de ética, bioética y

conocimiento del hombre. Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. Recuperado de: https://www.uaeh.edu.mx/investigacion/productos/4822/libro_principios_de_etica.pdf